唐高宗儀鳳二年春天,六祖大師從廣州法性寺來到曹溪南華山寶林寺,韶州刺史韋璩和他的部屬入山禮請六祖到城里的大梵寺講堂,為大眾廣開佛法因緣,演說 法要。六祖登壇陞座時,聞法...
第二天,韋刺史又來向六祖大師請求開示,大師登上法座,對大眾說:‘大家先清凈自心,一起來念摩訶般若波羅蜜多?!终f:‘善知識!菩提智能,世間眾 生本來人人有都有,只因一念心...
有一天,韋刺史為惠能大師設大會齋,吃過齋飯,韋刺史恭請大師登上法座,自己和官僚、信眾們整肅儀容,向大師再行禮拜,問道:“弟子們聽和尚說法,實在是微妙得不可思議?,F在我有...
惠能大師對大眾開示說:“善知識!我這個法門,是以定慧為根本。大家不要誤以為定慧有別。定和慧是一體的,不是兩個。定是慧的體,慧是定的用,當在發 慧的時候,定就在慧中;當在入定...
惠能大師開示大眾說:“這個法門中所說的坐禪,本是不執著于心,也不執著于凈,也不是不動。如果說執著于心,心念原本是虛妄的;知道心念是虛幻的,所 以也就無所執著。如果說執著于...
那個時候,惠能大師看到廣州、韶州以及四方的學者、庶民都云集到山中來聽聞佛法,于是登上法座,告訴大眾說:“來,各位善知識!有關修行成佛的大事, 必須要從自性的覺悟中做起。在...
六祖大師自從在黃梅得到五祖授衣傳法以后,回到韶州曹侯村,當時并沒有人知道這回事。村中有一位儒學之士名叫劉志略,對大師非常的禮遇尊敬。劉志略有 一位姑母是比丘尼,法名無盡...
那個時候,六祖大師居住在曹溪的寶林寺,神秀大師居住在荊南的玉泉寺。當時兩宗的弘化都很興盛,人人都稱“南能北秀”,所以就有了“南頓北漸”二宗的分別,而一般學者都不了解兩宗...
唐中宗禪龍元年(七○五)正月十五日,則天太后和中宗皇帝下詔書說:“朕曾迎請惠安和神秀兩位大師到宮中來供養,在治理紛繁的政務余暇,經常參究一佛 乘的教理。但是兩位大師都很謙遜...
有一天,大師把他的門下弟子法海、志誠、法達、神會、智常、智通、志徹、志道、法珍、法如等人叫來,對他們說:“你們和其它的徒眾不同,我滅度以后, 你們都是住持一方弘法教化的...