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          宣化上人注楞嚴經

          導讀:開經偈無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇我今見聞得受持 愿解如來真實義《楞嚴經》這是佛教里一部照妖鏡的經,所有天魔外道、魑魅魍魎,一見到《楞嚴經》都現原形了,他無所遁形,什么地方他也跑不了。所以在過去,智者大師聽說有這一部經,就向印度遙拜,拜了十八年,以十八年這種懇切至誠的心,求這一部經到中國來。過去的大德高僧,所有這一些有智慧的高僧,沒有哪一個不贊嘆《楞嚴經》的。所以《楞嚴經》存在,佛法就存在;《楞...

          開經偈

          無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇

          宣化上人注楞嚴經

          我今見聞得受持 愿解如來真實義

          《楞嚴經》這是佛教里一部照妖鏡的經,所有天魔外道、魑魅魍魎,一見到《楞嚴經》都現原形了,他無所遁形,什么地方他也跑不了。所以在過去,智者大師聽說有這一部經,就向印度遙拜,拜了十八年,以十八年這種懇切至誠的心,求這一部經到中國來。過去的大德高僧,所有這一些有智慧的高僧,沒有哪一個不贊嘆《楞嚴經》的。所以《楞嚴經》存在,佛法就存在;《楞嚴經》如果毀滅了,佛法也就毀滅了。

          怎么樣末法呢?末法就是《楞嚴經》先毀滅了。誰毀滅的呢?就這一些個天魔外道。這些天魔外道一看見《楞嚴經》,就好像眼中的釘、肉中的刺一樣,坐也坐不住,站也站不穩,所以他必須要創出一種邪說,說《楞嚴經》是假的。我們做佛教徒應該認識真理,《楞嚴經》上所講的道理,每一個字都是真經真典,沒有一個字不是講真理的。所以我們現在研究這五十種陰魔,更應該明白《楞嚴經》這種重要性,這些邪魔鬼怪最怕的就是《楞嚴經》。

          虛老(上虛下云老和尚)活了一百二十歲,他一生,旁的什么經典也沒注解過,只有注解這部《楞嚴經》。注解《楞嚴經》這個稿子,他是很注意地來保存,保存了幾十年,結果以后在云門事變時就丟了,這是虛老一生一個最大遺憾的事情。他主張我們身為一個出家人,都應該把《楞嚴經》讀得能背得出來,由前邊背到后邊,由后邊背到前邊,順背倒背,順倒都能背得出來,這是他的主張。所以我知道虛老一生之中,對《楞嚴經》是特別重視的。

          有人也對虛老提過,說:“《楞嚴經》有人說是偽造的?!崩虾蜕姓f這末法怎么叫末法呢?就因為有這一班人,弄得魚目混珠,是非分不清楚,教你這人都迷了,瞎人眼目,令人認不清楚佛法了。這一班人在那兒,把這個真的,當假的;假的,他又當真的了。你看這一些個人,又是這個人寫一部書,人也拿著看;那一個人寫一部書,他也拿著看。真正佛所說的經典,人都把它置諸高閣,放到書架上,永遠也不看。所以這也就看出來眾生的業障是很重的,若聽邪知邪見,就很相信的;你講正知正見的法,說了他也不信。為什么?這就是善根不夠,根基不夠的關系,所以對正法有一種懷疑的心,有一種狐疑不信的心。

          宣化上人注楞嚴經

          我們萬佛城這兒要立楞嚴的壇場,最好你們誰發心把這部《楞嚴經》,天天能讀它,或者一個鐘頭、兩個鐘頭,能把它像讀書那么讀,能記得又能背得出。把這《楞嚴經》、《法華經》,甚至于《華嚴經》都能背誦出來,這是最好的。誰能把《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》都能背得出來,那世界上這還是正法存在的時候。所以我們萬佛城這么好的地方,大家要發大菩提心,做一些個事情。不是說我們和人比賽,我們要出乎其類、拔乎其萃,要做這些事情。

          我在以前有這么一個心愿,想要把《法華經》背得出來,再能把《楞嚴經》也背得出來。在香港有位弟子,《楞嚴經》能背得出來,《法華經》我教他讀,他最后大約沒有完全背得出來,這是很遺憾的事情。我們這么好的地方,大家要發大心,把佛經和戒律──《楞嚴經》、《法華經》和《四分律》、《梵網經》都能背得出來,這是最好的,這樣我們這兒一定是正法久住了。

          (轉載)

          持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊嘆護佑,必然有求必應。

          宣化上人注楞嚴經

          消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

          學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大愿力決定往生凈土

          在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,愿斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生凈土!

          以上就是宣化上人注楞嚴經了,我們修行的時候可以多看看這些講解,這些東西是能夠幫助我們很快的去理解和修行經文的,能夠讓我們知道楞嚴經的大意是什么,能夠讓我們更好的去修行的。

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