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          靜波法師:你又沒成佛 不要那么自我!

          導讀:靜波法師:你又沒成佛 不要那么自我!《妙法蓮華經·方便品》里有這樣的偈頌:“薄德少福人,眾苦所逼迫。入邪見稠林,若有若無等。依止此諸見,具足六十二。深著虛妄法,堅受不可舍?!彼^“薄德”,就是沒有...
          靜波法師:你又沒成佛 不要那么自我!

          《妙法蓮華經·方便品》里有這樣的偈頌:“薄德少福人,眾苦所逼迫。入邪見稠林,若有若無等。依止此諸見,具足六十二。深著虛妄法,堅受不可舍?!?/p>

          所謂“薄德”,就是沒有智慧的人。沒有智慧,就不會活得自在?!吧俑!?,是因為你不去耕耘,你把人生看成具有實在性,所以這樣的人,“眾苦所逼迫”。因此這樣的人會天天在鳴冤叫屈,天天在抱怨,天天在痛苦,這一切源于“入邪見稠林”。因為他們這些人走進了邪見的密林中,永無休止地執著。不是執著有,就是執著無。所以“若有若無等”,你執著有,錯了;你執著無,也錯了?!耙乐勾酥T見”,依止這些不是有,就是無,要么就是亦有亦無的邪見,“具足六十二?!狈鹜釉诮浀淅?,反對六十二見。有,是錯的無,也是錯的;也有也無,也是錯的;非有非無,也是錯的。

          為什么?你不能中道圓融啊!總是在那樣的圓圈里轉,你不能解脫。所以“深著虛妄法,堅受不可舍”。你就頑固地執著那些不實在的所謂的人間假相?!皥允懿豢缮帷?,堅持執著,不愿意舍棄。它告訴我們一個規律:佛教不是講究有的,也不是講究無的。龍樹菩薩講:“不生也不滅?!睕]有實在的生,也沒有實在的死。沒有實在的生,你就會無所畏懼;沒有實在的死,你要負責任,因為生命是相似相續的。我們要明白這樣的道理。

          所以,《法華經》是一乘的成佛之法,天臺宗也好,各種宗派也好,都去遵循《法華經》。五千增上慢者退席,他不愿意聽,因為他沒有耐心,他不愿意發大心,他不愿意利益眾生,考慮的都是自私自利。于是佛乃宣示唯以一大事因緣出現于世,開佛知見,示佛知見,悟佛知見,入佛知見。入佛知見,就是不可得。不可得,不是斷滅,是在可得中去完成一種升華、超越、轉化的過程。

          所以《妙法蓮華經》說:“吾從成佛以來,種種因緣,種種譬喻,廣演言教,無數方便,引導眾生,令離所執?!备鞣N各樣的方式方法告訴你,不要去上當,不要去受騙。當然你還是要負責,但是還要圓融,否則你就會痛苦;你不負責任了,你就等于沒有道德。所以,佛教徒其實是要遵守社會法律的,遵守社會公德的,遵守佛教的三皈依的。沒有這三點,你就不是一個真正合格的佛教徒。

          所以佛陀“為執有者說空,為執空者說有”。你執著有,他說這個不是實在的,是緣起無自性;你執著空,他告訴你,性空也不礙緣起。所以,你要負責任,你要不執著,中道圓融才是正法?!爸T惡莫作,眾善奉行?!笔鞘侄?,是工具,是下手處;而“自凈其意”才是目的,二者缺一不可?,F在有很多人也說諸惡莫作,眾善奉行,其實就是混日子嘛!然后就說:“我不執著?!辈粓讨?,他又不愿意吃虧,他又不愿意付出,這樣的人不但沒有道德,而且在誤導佛教信仰。諸惡莫作,最多不是壞人;眾善奉行,不見得是真好人;自凈其意,才是解脫自在,才是佛事。大家要明白這個道理,二者缺一不可。沒有污泥,沒有濁水,就不會有蓮花。這個道理就是不即不離,不是它又不離開它。

          所以,我們要兼顧別人,不能自以為是,不能獨斷專行,不能強加給別人,要考慮別人。佛陀對五千增上慢人也沒有去罵他們,更不能去揍他們,只能很遺憾而已。所以,若無眾生,即無如來可成。發心做菩薩,然后度眾生,自己慢慢成佛。如果沒有眾生,菩薩是成不了佛的。大家要記住,只有幫助別人,才能成就自己。

          只有幫助別人,才能成就自己(資料圖)

          我們今天在世間法上也是這個道理:你幫助別人,別人幫你;你自私自利,你連朋友也沒有,你連路也沒有,連機會也沒有。請記?。簬椭鷦e人,成就自己;成就自己,要幫助別人。所以,不要患得患失,不要尋找借口,不要不見行動,以至于沒有真正的信仰的證明。如果有信仰,你信仰的是什么?現在都是什么啊?什么歪脖老母、胡黃大仙、弟子規……弟子規沒有錯,做好人,沒問題,但是你做佛教徒有問題啊!因為三皈依時,你有一個堅定的承諾:寧可舍掉身體性命,也不可以皈依天魔外道,皈依外道典籍,皈依外道徒眾。

          你想想,你有沒有承諾?你承諾,為什么你犯規了?所以,你要對你的信仰負責任。同體大悲,無緣大慈,佛與眾生無二。不要著相,要透過現象看本質。你會堅強,你會擔當,你也會堅持,你會堅定,你會無怨無悔。因為你要學佛,你要成佛,所以你不要去找借口,不要掛羊頭賣狗肉。世間法也是如此,你光說不練,最后會怎么樣啊?大家就看你不順眼,更何況學佛了。其身正,不令則行;其身不正,有令不行。大家要明白,我們要成就自己,就是要改變自以為是、一廂情愿的這樣一個自己的角度看問題,所以要走出來。

          雖然如是,然則請法一句,又將如何舉揚?

          放光現瑞實有因,

          無上妙法難可聞。

          蕓蕓眾生蕓蕓相,

          都是昔日有緣人。

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