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          預知時至 延促自在

          導讀:15. 預知時至 延促自在我出家十幾年,親見和聽到往生的事例很多,但像我老父親(夏相譜,75歲)這樣殊勝,身無病苦,自知時至,并且自己控制時間等著我回來送他的,還是頭一...

          15. 預知時至 延促自在

          我出家十幾年,親見和聽到往生的事例很多,但像我老父親(夏相譜,75歲)這樣殊勝,身無病苦,自知時至,并且自己控制時間等著我回來送他的,還是頭一個。

          2007年農歷7月15,我為寺院塑佛像,順便回家看望父母,見父母身體都還好,當晚就準備回寺。

          父親問:“你今天還要走嗎?”我說寺院有事,父親也就沒再多說,只說:“那你走吧。”

          隔天,突然接到家里電話,要我趕快回去,說父親要往生了。我想:昨天還好好的,怎么今天就說要往生了呢?

          等我急急忙忙趕回家,看到父親并沒有生病,精神和昨天一樣好,還坐在床上念佛,心里有點納悶,說:“還蠻好嘛,怎么說要往生了?”

          父親說:“等你回來再走啦。”

          “在等我?那我來送您。”

          父親說:“好!”

          聽到父親堅定的回答,我心里非常激動。

          這時父親就勢臥下,和我們一起清清楚楚地念:“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!”大約念了十聲左右,父親忽然睜開眼,看著我說:“你還沒敲磬啦。”

          “好,我來敲磬。”我趕忙從香包里取出引磬,父親也和著節奏一起念:“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無……”剛念到第三聲,父親又睜大眼睛朝我看了一下,隨即安詳地閉上了雙眼。

          親眼見證父親的殊勝往生,佛號聲中融歸凈土,好像火箭拖著亮麗的尾焰融于茫茫太空,我感動得站在父親床前,無以言表。凈土,平時似乎與我們隔得很遠,但現在是這樣近,一步即過,父親不是一步跨過,已經到那邊了嗎?

          我在這樣的喜悅與感動中,一動不動地念了四個多小時的佛,等我師父趕到時,才想起問母親是怎么知道父親要往生的。

          母親說:“上午,你爸搬一把椅子到門口曬太陽,要我坐到他身邊,對我說:‘家里的事就交給你了,我要走了。你們十八(農歷)那天把我弄出去。’我想你爸應該是今天往生,所以要你弟打電話催你回來。”(當地風俗,三天送葬,今天十六,到十八出棺,正好三天。)

          現在才明白,父親昨天有意相留。但聽說寺里有事,臨終前一晚還放我回山處理寺務。這份自在安詳、柔心體貼,不禁令人感動而生敬。

          父親一生老實本分,想不到往生后還這么幽默。

          舅舅來吊孝,一眼見到父親活生生的,氣得他老人家回頭就跑,一邊跑還一邊埋怨母親說:“孩子們沒見過,你也見過。這人都沒有死,你怎么就通知別人來吊孝?”

          我們全家都被舅舅的舉動逗笑了,媽媽笑著說:“是死了,昨天就死了,今天才告訴你。”這時舅舅還是半信半疑地說:“真的死了?

          哪有死了的人這么漂亮?”

          我媽說:“不僅漂亮,你看他全身都是軟的,連手指頭都是軟的。”

          現場的一切,讓舅舅很不好意思,說:“我活了這么大年紀,還真沒見過這樣的新鮮事,這念佛還真的是有點名堂。”舅舅看到了念佛的好處后,也和我們一起念佛了。

          父親往生后,母親主張一切聽師父安排,弟妹們也都很孝順,全都念佛,不請客,不擺酒,全家吃素四十九天,可說皆大歡喜,喜氣洋洋,但弟妹們仍以未為父親舍財為憾,最后大家商定:一為表達孝親,一為感佛慈恩,合集一萬元放生。又在我們寺院打了一個佛七,所有功德,回向眾生,同生凈土。

          我的老父親可說再平凡不過了,一個一生老實巴交的箍桶匠,但他人生最后一著卻如此令人驚奇,可以說十分圓滿,光輝四射,令人嘆羨不已。他往生時沒有一點病苦,沒有一絲掛礙,清清楚楚,分分明明,說是我來陪他念佛,實際上是他帶著我們一同念佛,兩三句佛號的時間,說走就走,瀟灑自在,干凈利落。世間人不用說,就是佛門中的修行人,就是一些大學者、大法師,又有幾個能像他這樣?即使與古今記載的最殊勝的往生事例相比較,父親的往生也不遜色。

          父親到底有什么不平凡的修行呢?仔細想想,實在沒有。不過說起來,我覺得他老人家有兩點長處。

          一是實實在在做人。他一生老實本分、心地善良,年輕時家境并不富裕,哪怕自己沒有吃的,都要救助孤寡老人;對子女家教很嚴格,總是囑咐我們要好好做人,好好做事,一定不能做任何對佛門不利的事。

          二是實實在在念佛。父親吃素念佛多年,并不懂什么佛理,只是實在,他念佛就是念佛,不像一般人總有層出不窮的問題。年輕時邊做事邊念佛,年老更是專心念佛,不喜歡講閑話。如果有人在他旁邊講閑話,他就會說:“你們不要講話,不要影響我念佛。”

          75歲的老人,如果不是念佛,而是去學打坐參禪、誦經持咒等等,最后能如此瀟灑自在嗎?父親走得這樣好,主要是一個實實在在的人,遇到了一個實實在在的法門。印光大師說:“念佛是最平常、最高深的法門。”念佛人,要學愚夫愚婦,不要學通宗通教。善導大師說:“種種法門皆解脫,無過念佛往西方。”父親的往生,充分說明了這一點。我感到很自豪,很安慰。南無阿彌陀佛!

          (2008年2月25日 湖北仙桃彌陀寺 釋仁慈記)

          按:

          實實在在做人,實實在在法門。

          實實在在念佛,實實在在往生。

          實實在在瀟灑,實實在在殊勝。

          • 1970-01-01
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