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          黃柏霖:老法師對見他色美起心私之的開示

          導讀:黃柏霖:老法師對見他色美起心私之的開示 好,剩下一點時間,我們來報告凈空老法師對于「見他色美,起心私之」這一段的開示。 第一點,老法師說,在這個社會上,貪圖名聞利養,財色名食睡。他說,這個都是小...
          黃柏霖:老法師對見他色美起心私之的開示

          好,剩下一點時間,我們來報告凈空老法師對于「見他色美,起心私之」這一段的開示。

          第一點,老法師說,在這個社會上,貪圖名聞利養,財色名食睡。他說,這個都是小利益。他說,縱使你得到這些利益,你身心還是不安。你生活在什么?在苦難當中,在恐懼里面。他說,你得不償失,你所得到的只有十分之一,失掉是十分之九。所以古代的人告訴你說,你忍受十分之一,你所得到的幸福是十分之九。那現在就是意思說,你忍受這個淫欲的心,忍下來,你所得到的福報是十分七、八。而這個東西是人力可以去把它控制的,所以世間人,你想要做到十全十美是不可能的。

          人如果不讀圣賢書,不知道圣賢的道理,不知道圣賢的大道,不知道佛菩薩世出世間最究竟圓滿的智慧的教誨。你就會把這些佛菩薩,世間最究竟的、最圓滿智慧的教誨,你把它當成迷信,你看做落后。你看做認為這些教誨都不合乎時代、不合乎時宜。老法師說,其實古代的社會,他們講的道德倫理,他們講的規范。雖然那個時候,不是我們現在講的這個名字,叫專制。那個時候是古圣先王的制度跟典章,它有一個規范的?,F代人把它認為是不合時宜,認為是專制,認為是獨裁。

          但是反過來講,我們現代人所立的法律,我們現在所定的規章,又有幾個人肯遵守呢?還不是一樣犯罪?我們認為現在法律已經很周全了,法律定的規范已經很綿密了,但是為什么現在犯罪的人層出不窮?

          為什么現在的監獄都客滿了?你看菲律賓,菲律賓現在這個總統,一上任以后,就用不是法律的手段,殺死的毒販,吸毒的人犯,大概六、七千人,甚至監獄都容納不下了,關不了,太多了。那你從這一點來看,法律,說現在的法律來規范所制定的一些規章,算是很先進了吧?是民主的吧?是合乎科學的吧?但是沒有用。它所收的效果,跟古代社會兩個一比照、一對照,相差的距離太大了。

          為什么古代法律沒有規定那么多,只是古圣先王,他們制定的一些制度跟典章。我們講五倫十義,我們講倫理道德因果,城隍廟、祠堂、孔廟,古代這些傳統的中華傳統文化的道理,為什么可以維系這么久呢?為什么社會那么祥和呢?那現在的社會為什么這么混亂呢?問題到底出在什么地方?老法師說,古人所說的一句話,現代人不讀圣賢書之過,問題出在這里?,F代人不讀圣賢的書,就產生今天這個現狀,這是第一點。

          第二點,老法師說,在注解里面,引用佛經里面的一段話,說得很好?!阜鹧?,人于世間,不犯他人婦女,心不念邪僻,從是得五善?!顾f,世出世間的大圣大賢教導我們,總離不開善因善果、惡因惡報。能夠遵守佛的教誨,五戒里面不邪淫的戒,十善里面的不殺生、不偷盜、不邪淫,佛講五種善果。第一種,就是說你能夠遵守五戒里面的不邪淫,還有十善里面的不殺生、不偷盜、不邪淫,你能夠守住這三條,還有不邪淫這個戒,你可以得到五種善果。

          第一,你可以保住你的財富,不致于失掉。每一個人都不希望破財,如果你不犯邪淫,你就可以保住你的財富、你的福報。這是第一個。

          第二種,你守本分、守規矩,你不怕縣官,從前縣官是管司法的。像現在的刑警,你不會怕他們的,你不犯法嘛,所以你不怕縣官。那話又講回來,你如果能夠不邪淫、不殺生、不偷盜,你就不要擔心公安嘛,你不要怕警察嘛。這是第二種。

          第三種,你不怕人,你不畏人。你的心是正大光明,沒有做過見不得人的事,這是世間的善,我們講的是花報。他沒有學佛,他沒有求生凈土,果報在人天。這是第三種,就是說你不畏人,你心正大光明,那將來有機會就是生天。

          第四種是生天,就是佛說,將來可以生天上,天上玉女來作婦。

          第五種,從天上下來,下生人間,都是端正的婦人。

          就是你不邪淫,可以得到這五種果報。一,保住財富。第二個,不怕縣官。第三個,不怕人。第四個,生天上。第五個,到人間來都是端正的婦人。佛講這五種果報。三種是現世人間的福報,兩種是將來死后生天,享天福。

          第三,佛又說了,如果你在,「人于世間淫佚,犯他人婦女,從是得五惡?!顾f,你破戒作惡,你也得五種惡報。

          第一種,家庭不和,就是家室不和,「數亡錢財」,你的錢財、財產會流失,一家會不和。老法師說,這個果報很可怕,俗話講,家和萬事興。家不和,這一家必定敗亡。他說,現在這個社會,犯這種過失的,鬧婚變,離婚的,離婚率高。離婚就是家庭就散掉了,離婚對兒女是最嚴重的傷害,嚴重的打擊,這個罪過后報就不得了。他說,現在這個社會沒人講這個道理,這是第一種,家庭不和。

          第二,怕縣官,「畏縣官,常與捶杖從事」?,F在表面上好象是看不見了,以前犯這法的話,一定要受法律的處分,要坐牢、要監禁、要處罰,現在這個跟古時候法律不相同了。

          第三個果報是自欺欺人,身心不安。所以老法師說,犯邪淫,我們在《無量壽經》黃念祖老居士的注解里面,看《無量壽經》的經文,「又其名籍,記在神明。殃咎牽引,無從舍離?!咕褪窃陂愅醯牡怯洸旧?,早就有名字了,神明那里也都有,要受報?!秆昃虪恳?,無從舍離」,這個罪業,這個罪報牽引著他,是沒有辦法舍離的,只能夠跟著業報走,就像嚴武一樣。

          摘自《太上感應篇匯編》(第二一六集) 黃柏霖警官主講

          文字稿來源【太上感應篇共修網】

          • 1970-01-01
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