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          警惕!巧舌如簧的人將錯失十種驚人功德

          導讀:警惕!巧舌如簧的人將錯失十種驚人功德 編者按:我們的語言都是自內心流露的,如果能恒時保持正知正念,出語常觀自心,明白何者應說何者不應說,何時可說何時不可說,說何語言自利利人,說何語言損人損己。...
          警惕!巧舌如簧的人將錯失十種驚人功德

          編者按:我們的語言都是自內心流露的,如果能恒時保持正知正念,出語常觀自心,明白何者應說何者不應說,何時可說何時不可說,說何語言自利利人,說何語言損人損己。

          這樣,在取舍智慧的觀照下,由衷而發,自然成為正語,能發揮語言利益自他的正面功能。

          休息綺語獲十種功德,何等為十?一者天人愛敬;二者明人隨喜;三者常樂實事;四者不為明人所嫌共住不離;五者聞言能領;六者常得尊重愛敬;七者常得愛樂阿蘭若處;八者愛樂賢圣默然;九者遠離惡人親近賢圣;十者身壞命終得生善道。諸仁者!是名休息綺語得十種功德。若能以此休息綺語善根回向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智,彼人得菩提時,于彼國土端正眾生來生其國,強記不忘,樂住離欲。――《大方等大集經》

          【注釋】止息花言巧語可以獲得十種功德,是哪十種?第一,天人都會愛戴、敬重;第二,明智之人樂于隨喜;第三,經常樂于從事實際修持;第四,不會為明智之人所嫌棄,可以共同居住不離不棄;第五,聽到他人說話,當下就能領會;第六,經常得到他人尊崇、推重、愛戴、禮敬;第七,經常遇到能符合自己心意的阿蘭若處;第八,樂于親近圣賢,默然不語,努力修行;第九,遠離惡劣之人,親近圣賢中人;第十,身相壞滅命終之后,可以投生善道。各位仁者!這就叫做止息花言巧語可以獲得十種功德。如果能將止息花言巧語這種善根回向無上正等正覺,此人不久必然能得無上智慧。此人證得菩提之時,在他那個國土之中,所有相貌端莊眾生都會投生其國土內,而且一出生就記憶超群、過目不忘,樂于安住離欲境界。

          (轉載)

          消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

          學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大愿力決定往生凈土

          在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,愿斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生凈土!

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