譬如萬年暗室，日光暫至而頓滅，臨終十念佛號可滅無始惡業生極樂

《凈土十疑論》(隋朝天臺智者大師說)

【第八疑】之二　　

又汝以無始已來惡業為重，臨終十念為輕者。今以道理三種校量輕重不定，不在時節久近多少。云何為三？一者在心，二者在緣，三者在決定?！　?/p>

在心者，造罪之時，從自虛妄顛倒生。念佛者，從善知識聞說阿彌陀佛真實功德名號生。一虛一實豈得相比？譬如萬年暗室，日光暫至而頓滅，豈以久來之不肯滅耶？

【白話譯文】

你認為無始以來的惡業分量很重，而臨終十念的分量很輕。其實這種輕重是不一定的，不在于時間的長短及罪業的輕重，而決定在下列三項因素：一、在心，二、在緣，三、在決定。

在心是說，造罪業的時侯，是從虛妄顛倒的心念所產生的。而念佛的人，是聽到善知識教念佛法門，知道阿彌陀佛的真實功德名號之后，用真心誠意的心來念佛的。由此可知，造罪是虛妄心，念佛是真實心，這一虛一實，如何有得比呢？譬如有一間屋子，已經暗了一萬年。當它被日光一照的時候，黑暗馬上就消失了。

【略解】此段著名譬喻“譬如萬年暗室，日光暫至而頓滅”是很重要的，一下子讓我們明白，佛號如同日光，一下子就可以把我們的心照亮，誠心念一句佛號可以滅除八十億劫生死之罪，這就是人類最大希望，也是阿彌陀佛的大悲之愿。所以我們應該虔誠的深信切愿彌陀凈土，老實念佛，臨終帶業往生到極樂世界。

每日必誦【印光大師語錄】:

“敦倫盡分，閑邪存誠。諸惡莫作，諸善奉行。真為生死，發菩提心。深信因果，老實念佛?！?/p>

【譯文】：

“五倫個個盡本分，去除邪惡存真誠。

莫去造作諸惡業，竭力奉行諸善業。

真為解脫生死苦，發大乘之菩提心。

深信因果之報應，老老實實來念佛?！?/p>

(五倫：君臣(即上下級關系)、父子、兄弟、夫婦、朋友。)