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          念佛時如何達到“都攝六根,凈念相繼”的要求

          導讀:念佛時如何達到“都攝六根,凈念相繼”的要求 問:“都攝六根,凈念相繼”具體落實在念佛的時候,應該怎樣才能達到這個要求?大安法師答:“都攝六根”就是將眼、耳、鼻、舌、身、意六根,都攝...
          念佛時如何達到“都攝六根,凈念相繼”的要求


          問:“都攝六根,凈念相繼”具體落實在念佛的時候,應該怎樣才能達到這個要求?
          大安法師答:“都攝六根”就是將眼、耳、鼻、舌、身、意六根,都攝住在佛號上。六根當中最重要的是耳根和意根,這兩根的功能最全,也容易馳逐外境。

          如果把這兩根攝住了,其它的如眼根、鼻根、舌根、身根也就不攝自攝了。攝耳根的方法就是自念自聽,從心里念出聲音再從耳朵聽進去,心與聲相依,小內循環,就能把耳根攝住。攝意根的方法,可采用印祖的十念記數法。念第一句佛號記1,念第二句記2……念第十句記10,再從1記到10,循環往復。這樣給意根派了記數的任務,意根自然不容易跑,這就是念茲在茲。如是持念佛號,靈靈不昧,念念相續,即是凈念相續。日常工作生活中,恒常系念佛號,如子憶母,如是熏習,自然與萬德洪名、凈土依正莊嚴日漸親切。憶佛念佛,現前(現生證得念佛三昧)當來(帶業往生,花開見佛)必定見佛。大勢至菩薩的授記,吾人當拳拳服膺。

          • 1970-01-01
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