輪回可怖當出離，人天福報墮落因：“人彘zhì（豬）

輪回可怖當出離，人天福報墮落因

---“人彘zhì（豬）” O夫人的啟示

彘zhì ，豕也，即豬。人彘是指把人變成豬的一種酷刑。

西漢初，高祖劉B得了天下后， O后 由于年老色衰，已為 劉B所厭煩。劉B每次出游、出征，都由O夫人陪著。而把O后留在宮中，很少見面，相互感情日漸淡薄。他寵幸O夫人，日日攬在懷中調情取樂。O夫人貌比西施，身材修長。會彈奏各種樂器，舞技高超，她擅跳“翹袖折腰”之舞，從出土的漢畫石像看來，其舞姿優美，甩袖和折腰都有相當的技巧，且花樣繁復。O夫人有一子名叫如Y，是為趙王 。言談舉止都有劉B的風范，她日夜在劉B前顰眉淚眼，求立子趙王如意為太子。劉B不免心動，且因太子劉O秉性柔弱，不若如Y聰明，且性格不像自己，索性趁早廢立，既可討好O夫人，又可保全社稷。O后也隨時提防太子被廢，視O夫人母子為眼中釘。O后為了確保太子的地位，求教于張L ，張L出計，請出商山四皓，以使太子在朝廷的地位顯得益發莊重而不可動搖。所謂“商山四皓 ”是商山之中的四位白發隱士，先后為避秦亂而結茅山林，以前劉B請了幾次都沒出來。一次劉B置酒宮中，召太子侍宴。太子應召入宮，四皓一同進去。劉B心中很驚異，當聽說他們就是商山四皓時，便知道太子羽翼已成，已不可廢。

劉B死后不久，O后把O夫人抓起來，先當下人使用。她讓人剃光OO的頭發，用鐵鏈鎖住她的雙腳。又給她穿了一身破爛的衣服，關在一間潮濕陰暗破爛的屋子里。讓她一天到晚舂米，舂不到一定數量的米，就不給飯吃。接著，O后又把OO的兒子趙王如Y 從封地上召到京城里來，準備殺害他。漢O帝聽說母親O后把如Y召來，就知道O后想要對如Y下毒手。他趕緊派人把如Y接到皇宮里，吃飯睡覺都跟他呆在一起。兩人從小呆在一起玩耍，O帝對這個弟弟非常疼愛，所以就盡自己最大的力量保護他。O后雖然氣得咬牙切齒，但有好幾個月都沒有機會對如Y下手。有一天，漢O帝清早起來出去打獵，如Y由于睡懶覺，沒起來跟著去。O后終于找到了可乘之機，就派人送去毒酒，把如Y給害死了。漢 O 帝打獵回來一看，如Y口中、鼻子全部流血，變成了一具直挺挺的僵尸。如Y剛死，忽有宮監奉太后命，來引O帝，去看“人彘”。0帝從未聞有“人彘”的名目，心中甚是稀罕，便即跟著太監，出宮往觀。宮監曲曲折折，導入永巷，趨入一間廁所中，開了廁門，指示O帝道：“廁內就是‘人彘’哩?！?/strong> O 帝向廁內一望，但見是一個人身，既無兩手，又無兩足，眼內又無眼珠，只剩了兩個血肉模糊的窟窿，那身子還稍能活動，一張嘴開得甚大，卻不聞有甚么聲音?？戳艘换?，又驚又怕，不由的縮轉身軀，顧問宮監，究是何物？宮監不敢說明。直至O帝回宮，硬要宮監直說，宮監方說出O夫人三字。一語未了，幾乎把O帝嚇得暈倒，勉強按定了神，要想問個底細。及宮監附耳與語，說是O夫人手足被斷，眼珠挖出，熏聾兩耳，藥啞喉嚨，方令投入廁中，折磨至死。O帝不待說完，又急問他“人彘”的名義，宮監道：“這是太后所命，宮奴卻也不解?！監帝不禁失聲道：“人彘之事，非人所為，O夫人隨侍先帝有年，如何使她如此慘苦？臣為太后子，終不能治天下！”他回去后大病一場，一年多臥床不起，從此日夜飲酒作樂，不久死去。

O氏夫人往昔世中，已曾廣塑佛身作大供養，得福無邊，宿世中出身尊貴，受享豪富，然于修行之中，實所得甚少，心意不在此矣。他人于此因緣可得于了業了緣之中，生諸多智慧，厭離輪回，趣往解脫之道，然此人惑于榮耀權勢，自身造作諸多惡業，因往昔豪富之中傷損眾生之因緣故，得如此慘報，實乃己身之過也，無論是何人施與此般果報，于O氏夫人而言，皆是自作自受也，實無有虧欠，實則自身所造之惡業，當感之苦報，尚遠未了畢。故而世人見此慘烈萬端，不知此乃業果之必然，其人以己身之事流傳后世之中，對諸多眾生亦有多方影響，于此中也得善果、也得惡緣。

世人往往于留名青史，頗多眷戀。觀此O氏夫人便可知此中之謬也。人死形滅，尚被諸緣所牽絆，意想解脫輪回怎可不奮力一搏。世間修行之人或云自身努力精進，已然非常了得，實則于自身之業力相迫而言，皆是懈怠非常，不知瞬息因緣變化，自身無由做主，怎可輕視己之諸緣，怎可有一休息之時間，于此瞬息之時，果報便大不相同。然世人無始劫來累積諸多業性，習氣，自身無能更改抵敵，如是亦無可奈何也，若諸眾生知此事之非，便不當為。若世人信此一言，便當努力一分。亦是不枉此生此世，亦不枉過去諸般修集，實則任隨一眾生于輪回流轉之中覺得稍有安樂，實則已入妄途。眾人皆覺修行之苦，然于輪回之苦，則不甚觀察，反于苦為樂，兼且樂此不疲，何其謬哉。諸佛慈憫眾生，于諸世間皆有諸多法門留駐，自身之光明已遍照十方諸界限，眾生常沐佛恩法恩，如何不奮起以脫沉淪。十方諸佛苦口，無始劫來皆是如此言說，然眾生自業如是，故要自心發奮，方得免脫。自身若不明了，抑或不肯明了。不過自誤而已，有何益處。世間之花紅柳綠，皆是諸緣相合，既無樂處，也無可取。眾人當見此時，便要警覺，勿得放逸，為自之障礙，任修何法，皆要精進，皆要發心正真，皆要謙下，皆要警覺，萬勿負自身之努力，亦勿負諸佛知識之德。

轉載自 新浪博客 你所不知的世界